Древнерусская фреска в церкви спаса на берестове и монументальное живопись киева конца хiv — начале xii века часть 2

В связи с предложенной атрибуцией стоит сделать несколько комментариев относительно изображение апостола Петра в воде, поскольку указанный мотив может фигурировать не только в сюжете «Явление Христа ученикам на Тивериадском море». Так, в сюжете, который получил название «маловерию Петра», описано, как Христос унимался бурю, которая настигла апостолов, когда они плыли на лодке, после чего апостол Петр по повелению Господа вышел из лодки и пошел по воде к Нему, но, испугавшись ветра, стал тонуть. (Матвей: 14 28-31). В этом сюжете также изображается фигура апостола Петра в воде. Читать далее

Деятельность киевских искусствоведов 1917—1920 гг. в деле сохранения художественных коллекций и собраний старины (по архивным документам и литературным часть 2

Перед Первой мировой войной в Киев были перевезены некоторые усадебные коллекции, в том числе сборки польской старины и западноевропейского искусства графов Радзиминский, графов Ржевуских, графа Собанский и др. 1915 года во время наступления немецких войск на Киев были эвакуированы лучшие экспонаты Городского музея и частного музея Ханенко в Москву, коллекцию Киевского университета св . Владимира и Центрального архива в Саратов, Церковно-археологический музей в Казани, которые вернулись в Украину в 1920-е гг. Сборник А. Хансена в 1915 году было перевезено в Сумы, где в 1919 году часть этой коллекции погибла. В Киеве остались преимущественно поздние приобретения А. Хансена. Читать далее

' фортех ' в киевском художественном институте 1920-х годов

«ФОРТЕХ» в киевском художественном институте 1920-х годов Это исследование возникло с достаточно обычного интерес автором малоизвестным фактом — существованием в учебной программе Киевского художественного института (далее — КХИ) в 1920-х годах такого курса предметов, как «формально-технические дисциплины», или, как сокращенно называли его сами преподаватели и студенты — "ФОРТЕХ ". При изучении этого вопроса выяснилось, что в современных исследованиях, посвященных истории КХИ, иногда вскользь упоминают существование «ФОРТЕХ», но, к сожалению, углубить это понятие, или сделать основательные разведки искусствоведы не удосужились. Совсем иначе обстоит дело с «ФОРТЕХ» выглядит в воспоминаниях студентов и преподавателей института, которые были связаны с учебным процессом 1920-х годов. Читать далее

Познавательные возможности текста и цель текста (социально-философский анализ)

Важно отметить, что бытовой текст распадается на иерархию «текстов в текстах» и творит сложные переплетения текстов, и когда именно слово «текст» включает этимологию переплетения, то можно сказать, что таким толкованием мы возвращаем понятию «текст» его исходное значение. Понятие «метатекст» имеет более сложное толкование. Само слово «метатекст» состоит из двух частей, первая из которых — «цель» — означает последовательность за чем, переход к чему-то другому, перемену состояния, превращение (метагенез, метафаза); используется в современной логической терминологии для означивания таких систем, которые, в свою очередь, служат для исследования или описания других систем (метатеория, метаязык). Мы имеем дело с текстами культуры, искусства, следовательно, за основу возьмем первое значение. Преобразованию будет подлежать авторский художественный словесный текст, а преобразователем выступать реципиент (адресат). Читать далее

Деятельность киевских искусствоведов 1917—1920 гг. в деле сохранения художественных коллекций и собраний старины (по архивным документам и литературным часть 2

Перед Первой мировой войной в Киев были перевезены некоторые усадебные коллекции, в том числе сборки польской старины и западноевропейского искусства графов Радзиминский, графов Ржевуских, графа Собанский и др. 1915 года во время наступления немецких войск на Киев были эвакуированы лучшие экспонаты Городского музея и частного музея Ханенко в Москву, коллекцию Киевского университета св . Владимира и Центрального архива в Саратов, Церковно-археологический музей в Казани, которые вернулись в Украину в 1920-е гг. Сборник А. Хансена в 1915 году было перевезено в Сумы, где в 1919 году часть этой коллекции погибла. В Киеве остались преимущественно поздние приобретения А. Хансена. Читать далее

Архитектурный строй украинских монастырей эпохи гетманщины (середина xvii-xviii вв.) часть 2

В связи с предложенной атрибуцией стоит сделать несколько комментариев относительно изображение апостола Петра в воде, поскольку указанный мотив может фигурировать не только в сюжете «Явление Христа ученикам на Тивериадском море». Так, в сюжете, который получил название «маловерию Петра», описано, как Христос унимался бурю, которая настигла апостолов, когда они плыли на лодке, после чего апостол Петр по повелению Господа вышел из лодки и пошел по воде к Нему, но, испугавшись ветра, стал тонуть. (Матвей: 14 28-31). В этом сюжете также изображается фигура апостола Петра в воде. Читать далее

' жернова времени ' виктора сидоренко часть 2

Живописное полотно визуально воспроизводит название проекта — «Жернова времени». В нем время материализуется, перевоплощаясь то в муку, или в прах, «разъедая» поверхность картины, из-за чего напоминает древнюю фреску, а по композиции интерпретирует «Тайную вечерю» Леонардо да Винчи. Но трактована эта композиция на новый лад. Сама ассоциация с евангельским сюжетом разрывает оковы скованной тайны, что для одних является непосильным бременем, а другим дарит чувство превосходства над целом. Читать далее

' фортех ' в киевском художественном институте 1920-х годов

«ФОРТЕХ» в киевском художественном институте 1920-х годов Это исследование возникло с достаточно обычного интерес автором малоизвестным фактом — существованием в учебной программе Киевского художественного института (далее — КХИ) в 1920-х годах такого курса предметов, как «формально-технические дисциплины», или, как сокращенно называли его сами преподаватели и студенты — "ФОРТЕХ ". При изучении этого вопроса выяснилось, что в современных исследованиях, посвященных истории КХИ, иногда вскользь упоминают существование «ФОРТЕХ», но, к сожалению, углубить это понятие, или сделать основательные разведки искусствоведы не удосужились. Совсем иначе обстоит дело с «ФОРТЕХ» выглядит в воспоминаниях студентов и преподавателей института, которые были связаны с учебным процессом 1920-х годов. Читать далее

Материалы к новому изданию каталога хорового наследия а. л. веделя

Материалы к новому изданию каталога хорового наследия А. Л. Веделя Хоровое творчество Артемия Веделя — бесценное достояние украинской музыкальной культуры. Концентрируя разнообразную гамму чувств, она раскрывает сложный, драматический и одновременно лирически открытый мир необычайного человека, великого гуманиста. Написанные на канонические тексты, произведения композитора отмечаются органическим единством слова и музыки, широким воплощением молитвенного настроения, особой душевностью. Высокие художественные достоинства обеспечили творчества А. Веделя неизменную любовь исполнителей и слушателей, что, в частности, свидетельствует ее интенсивное распространение в рукописных списках как в период официальных запретов на издание и выполнение в XIX — начале ХХ в., Так и в условиях замалчивания до 80-х годов. Именно благодаря этой любви хоровая наследие А. Веделя дошла до нашего времени. Однако трагическая судьба художника и особенности функционирования его произведений на протяжении XIX-XX вв. привели к ее распылению, частичной потери, возникновение огромного массива рукописных источников с многочисленными редакциями и вариантами музыкальных текстов, а также к формированию значительного корпуса качественно неравнозначных и неоднозначных изданий. Читать далее

Поэтическое слово лины костенко

Поэтическое слово Лины Костенко Интерпретация поэтического текста — не всегда благодарная работа. Вероятно же, что хорошую поэзию всегда лучше читать, чем пересказывать и доказывать, почему она хорошая. Ибо как бы ни старался, все равно не сохранишь очарование того словесного образа, который открылся только создателю. Но между авторским видением и читательским восприятием «пульсирует», живет речь. Ее мир такой безграничный, бескрайний, ее власть над человеком так сильна, что произведения словесного искусства держат в своем магнитном поле и автора, и читателя. Когда читатель чувствует, что находится с автором-творцом в одном языковом пространстве, тогда работа над познанием тайн авторского слова превращается в радость. Это работа над мыслью — историей, психологией, философией, культурой народа. Можно ли через язык познать национальную культуру? Ведь для общения иногда человеку хватает 300-400 слов, с десяток моделей предложений, а для познания культуры нужно постижения бесчисленного количества текстов, а еще точнее — знание, понимание конкретных жизненных ситуаций, в которых формируется и проявляется мировосприятия человека, надлежащей к определенной культуре. Читать далее