Проблема национального своеобразия украинской литературы в трудах исследователей диаспоры

Проблема национального своеобразия украинской литературы в трудах исследователей диаспоры В последнее время наблюдается значительное усиление внимания ученых к различным аспектам проблемы национального в литературе. Исследование национальной идентичности литературы, национальных особенностей художественного мышления, национальных характеров в художественных произведениях, национально-государственных идей в литературе, выяснение специфики украинской словесности по сравнению с литературами других народов приобретает сегодня особую актуальность. Читать далее

Школы мышления и памяти в украине

Школы мышления и памяти в Украине Основные формы и способы обучения язычников многих народов древнего мира до нас дошли в той или иной интерпретации. Во всяком случае мы все хорошо знаем, что Сократ учил своих учеников беседуя с ними. Это четко зафиксировано в диалогизована трактатах одного из его учеников — Платона. Платон, кроме того, еще и остро дискутировал со своими лицеистами, в частности с Аристотелем. Аристотель основательно знакомил своего ученика Александра Македонского с содержанием своих очень пространных (по тем временам) научных размышлений, поисков и трудов. То есть, уже в эпоху античности произведено чрезвычайно эффективную схему обучения: поиск истины в процессе беседы, дискуссии и глубокого и многопланового мышления. На том стояли и такие великие мыслители, как царь Соломон, Иисус (сын царя Сираха), Иисус Христос и другие. Хотя в учении последнего появляются и заметные элементы веры и безоговорочного доверия учеников к своему учителю. Что-то подобное встречаем и в „ Велесовой книге «, в „ Волховник», в так называемых „ Берестяных грамотах «и других (говоря словами академика Рыбакова) „ остатках славянского язычества», где советовали не только запоминать даты (фактически их там и нет), не учить наизусть огромные тексты (таких в славянском язычестве также не было), а осмысливать, как „ < ...> Неф проходит сквозь объявление в правую ": почему не следует изменять обычаям и вере предков, за что необходимо их уважать; как надо оберегать родную землю, для чего и как надо дружить с другими племенами и т. Д. То есть уже тогда в сознании наших предков начал закладываться не важнейший способ освоения мира — мышление и наставления, познания себя, народа, родного края путем глубокого и насквозь патриотического размышления. Читать далее

Черты личности м. рославця — психологический, эстетический и стилевой срезы

Черты личности М. Рославця психологический, эстетический и стилевой срезы В истории искусства предел ХIХ-ХХ вв. — Период сложный и богатый. Ломка художественных традиций романтизма происходило одновременно с рождением и созреванием эстетики и стилевых принципов модернизма. «Нам выпало жить в то время, когда сама основа человеческого существования переживает момент потрясения, — говорил И. Стравинский. — Современный человек теряет ощущение ценности и стабильности». Кошмар 1-й мировой войны, жестокость общественно-политических переворотов в России, Германии, Австро-Венгрии, научные открытия Фрейда, К. Юнга, А. Бергсона, Д. Фрейзера обусловили болезненный тонус мироощущение нескольких поколений. Скепсис стал выразителем духа времени. Повсеместное осознание кризисного состояния культуры инспирировало предсказания «начала нового времени». Так возникли «новая красота» В. Кандинского, «новая музыка» А. Веберна, «новое звукоспоглядання» В. Каратыгин, «новое слово» поэтов-футуристов, «новые, неслыханные еще звуковые миры» М. Рославця. Наряду с фактором историческим, одним из первостепенных в формировании индивидуальности художника является фактор биологический — нервно-психическая деятельность, основанная на взаемокорекции его физиологии и психологии. Читать далее

Древнерусская фреска в церкви спаса на берестове и монументальное живопись киева конца хiv — начале xii века часть 3

Лицо апостола Петра моделируемых подобно лицом апостолов, находящихся в лодке с той разницей, что его седые волосы и борода прописаны разбеленные зеленой краской, которой подчеркнуто и полутона на лице. Обнаженная фигура Петра плоскостной закрашена смесью желтой охры и серой краски, имеющей изображать цвет тела, погруженного в воду. Моделирование складок одежды апостолов в лодке учитывая технику выполнения мало отличается от аналогичного моделирования одежды в изображении фигуры Христа. Однако стилистическая разница между этими изображениями очень существенная. В отличие от однообразно графического исполнения складок на хитоне Христа, линии, которыми прорисованы складки на туниках апостолов, характеризуются не менее выразительной пластической функцией, чем заключительные теневые подчеркивание в изображениях ликов и рук. Это, собственно, не линии, а мазки кисти разнообразной формы, повторяющие взломы и изгибы бганок ткани. Специфической особенностью, достаточно редкой для средневековой живописи, является то, что окраска одежды сейчас определяются не локальным цветом подмалевки (который во всех апостолов одинаков: желто-охристый), а цветом теневого прорисовки складок, для которого здесь использовано красно-коричневые, зеленые и синие краски. В завершение рассмотрим фрагмент фигуры Христа в пределах зонда, расположенного на склоне свода. Здесь видно нижнюю часть головы с бородой и шею, что по технике многослойного моделирования аналогичные изображению головы Христа в композиции «Чудо на Тивериадском море». Читать далее

Проблема сугестивной адекватности в языке современных сми часть 2

Анализ психоэмоциональных особенностей весьма сложным процессом и обязательно должен учитывать экстралингвистические, психолигвистични и собственно психические факторы: "Эмоции имеют четко определенный ситуационный характер , то есть выражают оценочное личностное отношение к создаваемых или возможных ситуаций, в своей деятельности ... Собственно эмоции имеют четко выраженный идеаторный характер; это означает, что они способны предвосхищать ситуации и события, которые реально еще не наступили, и возникают в связи с представлением о пережитых или воображаемые ситуации «, что отражается в РМ через характерные синтаксические конструкции (идентифицированы в нейролингвистическом программировании как комплексные эквиваленты,» чтения мыслей «и другие (см.), ориентированные на моделирование гипотетических (но очень частотных, естественных для обычного человека) ситуаций:» Если вы простудились, и у вас кашель — примите «Лазолван», «Когда начинается изжога, хорошо иметь под рукой» Ренни «,» Надоели скучные закуски? Хочешь лучше? Чипсы «Чио»; "Когда болит горло, даже пища становится проблемой. Именно тогда настоящий английский «Стрепсилс» пригодится «,» Вы не пользуетесь компьютером, потому что хотите сохранить свое зрение? С мониторами «LG Flatron» за свое зрение можете не волноваться «,» Вы хотите быть ближе друг к другу? Так найдите под оберткой «Сиесты» один из тысячи телефонов Алкател 511 и стартовых пакетов «Сим-сим» от ЮМС, чтобы преодолеть любое расстояние ". Читать далее

' фортех ' в киевском художественном институте 1920-х годов часть 2

Однако, как бы ни спорили преподаватели и студенты о целесообразности таких методик, но спектральные фортехивськи упражнения призвичаювала студентов к поискам нестандартных визуальных эффектов. На педагогическом факультете «ФОРТЕХ» преподавал также А. Богомазов, который еще 1914 в теоретическом рукописи «Живопись и элементы» указывал на важное значение изучения определенных форм и изобразительных средств живописи, в частности цвета, ритма, линии , плоскости. Внедрение курса фортехивських дисциплин стимулировало Богомазова к дальнейшему углубленного теоретического поиска. Он придавал особое значение этому учебному предмету, который, по его мнению, «освещал развитие строения формы с ее формальной стороны, подводил бы определенную фундамент под теоретическое исследование Кстати, увязывая и проверяя на самом экспонате». Методическую базу в изучении «ФОРТЕХ» А. Богомазов усматривал в аналитически-синтетическом методе освоения рисунком: "Собственно говоря, синтетически-аналитический момент труда и наталкивает мысль и чувства студента на выявление подмеченных динамических явлений, желание овладеть и раскрыть — как содержание их, так и те источники и условия, в которых эти элементы приобретают различного динамического выражения ". Читать далее

Между историей и географией (к вопросу периодизации украинского искусства хх века) часть 2

И здесь снова важным становится определить, в каком контексте мы рассматриваем сегодня украинское искусство. Ведь советское искусствоведение целом интерпретировало его лишь как часть русского, оставляя для проявлений самобытности ту или иную «национальную форму» или «национальный колорит», механически перенося все явления и тенденции российского искусства на украинскую почву и подправляя его собственные интенции в общеимперском духе. Бесспорно, тесные связи с русским искусством и культурой не подлежат сомнению. Именно в Москве и Петербурге-Ленинграде получали образование многие художники из Украины, именно в Москве происходили в течение века главные художественные события, повлиявшие на отечественное искусство, здесь часто находили возможность для показа своих произведений те, кого не принимало украинское руководство. Однако сегодня актуальным становится анализ художественного процесса в другом, более широком — европейском контексте, связи с которым то активизировались в начале века, то прерывались из-за идеологических притеснения советских времен, то приобретали, как в начале 1990-х, и продолжают приобретать сегодня все большей необходимости. Сложность этой задачи очевидна. Читать далее

Материалы к новому изданию каталога хорового наследия а. л. веделя

Материалы к новому изданию каталога хорового наследия А. Л. Веделя Хоровое творчество Артемия Веделя — бесценное достояние украинской музыкальной культуры. Концентрируя разнообразную гамму чувств, она раскрывает сложный, драматический и одновременно лирически открытый мир необычайного человека, великого гуманиста. Написанные на канонические тексты, произведения композитора отмечаются органическим единством слова и музыки, широким воплощением молитвенного настроения, особой душевностью. Высокие художественные достоинства обеспечили творчества А. Веделя неизменную любовь исполнителей и слушателей, что, в частности, свидетельствует ее интенсивное распространение в рукописных списках как в период официальных запретов на издание и выполнение в XIX — начале ХХ в., Так и в условиях замалчивания до 80-х годов. Именно благодаря этой любви хоровая наследие А. Веделя дошла до нашего времени. Однако трагическая судьба художника и особенности функционирования его произведений на протяжении XIX-XX вв. привели к ее распылению, частичной потери, возникновение огромного массива рукописных источников с многочисленными редакциями и вариантами музыкальных текстов, а также к формированию значительного корпуса качественно неравнозначных и неоднозначных изданий. Читать далее