Черты личности м. рославця — психологический, эстетический и стилевой срезы часть 2

Определяющей чертой творческой индивидуальности Рославця есть редкая серьезность авторского тона — признак слабости и силы модерниста одновременно. Немыслимое дистанцирование от создаваемого образа, поэтому, постоянная «автобиографичность», породили невозможность отстранения автора от изображаемого объекта, и, как следствие, отказ от применения приемов юмора, иронии, пародии (их полное отсутствие в музыке компенсируется исключительно щедрым использованием в публицистике) . предикацией сложности породила желание объяснить себе, в том числе из-за объяснения других. Стремление композитора найти путь к широкой аудитории проявилось в интенсивной музыкально-просветительской деятельности, в многочисленных попытках реализации Gebrauchmusik («Поэзия рабочих профессий», «Песни работницы и крестьянки» и т. Д.), В неоднократных «самопоясненнях» в прессе, в поисках научного обоснования процессов восприятия музыки. Относительно последнего. Рецензируя один из авторских вечеров С. Танеева, Рославец заметил, что «... после концерта у слушателя появилось осознание компенсации той энергии, которая была потрачена им на восприятие, каким новым интеллектуальным содержанием». Читать далее

Ценная научный труд по истории украинской национальной революции середины xvii в

Ценная научный труд по истории украинской национальной революции середины XVII в. Усилиями многих поколений исследователей различных научных школ и направлений достигнуты значительные результаты в выяснении содержания и общих тенденций развития Украинской национальной революции середины XVII в. Вместе с этим в исторической науке сложилась ситуация, характеризующаяся относительно высокой изученностью этого сложного феномена во всеукраинском масштабе и крайне неудовлетворительным состоянием исследований освободительного процесса во всех отдельно взятых основных украинских регионах. Отсутствие комплексных исследований региональных черт и особенностей развертывания освободительной эпопеи уже давно стала камнем преткновения для историков, которые пытались и пытаются обобщать общенациональные аспекты первой национальной революции. Читать далее

Архитектурный строй украинских монастырей эпохи гетманщины (середина xvii-xviii вв.) часть 2

В связи с предложенной атрибуцией стоит сделать несколько комментариев относительно изображение апостола Петра в воде, поскольку указанный мотив может фигурировать не только в сюжете «Явление Христа ученикам на Тивериадском море». Так, в сюжете, который получил название «маловерию Петра», описано, как Христос унимался бурю, которая настигла апостолов, когда они плыли на лодке, после чего апостол Петр по повелению Господа вышел из лодки и пошел по воде к Нему, но, испугавшись ветра, стал тонуть. (Матвей: 14 28-31). В этом сюжете также изображается фигура апостола Петра в воде. Читать далее

' фортех ' в киевском художественном институте 1920-х годов

«ФОРТЕХ» в киевском художественном институте 1920-х годов Это исследование возникло с достаточно обычного интерес автором малоизвестным фактом — существованием в учебной программе Киевского художественного института (далее — КХИ) в 1920-х годах такого курса предметов, как «формально-технические дисциплины», или, как сокращенно называли его сами преподаватели и студенты — "ФОРТЕХ ". При изучении этого вопроса выяснилось, что в современных исследованиях, посвященных истории КХИ, иногда вскользь упоминают существование «ФОРТЕХ», но, к сожалению, углубить это понятие, или сделать основательные разведки искусствоведы не удосужились. Совсем иначе обстоит дело с «ФОРТЕХ» выглядит в воспоминаниях студентов и преподавателей института, которые были связаны с учебным процессом 1920-х годов. Читать далее

' фортех ' в киевском художественном институте 1920-х годов

«ФОРТЕХ» в киевском художественном институте 1920-х годов Это исследование возникло с достаточно обычного интерес автором малоизвестным фактом — существованием в учебной программе Киевского художественного института (далее — КХИ) в 1920-х годах такого курса предметов, как «формально-технические дисциплины», или, как сокращенно называли его сами преподаватели и студенты — "ФОРТЕХ ". При изучении этого вопроса выяснилось, что в современных исследованиях, посвященных истории КХИ, иногда вскользь упоминают существование «ФОРТЕХ», но, к сожалению, углубить это понятие, или сделать основательные разведки искусствоведы не удосужились. Совсем иначе обстоит дело с «ФОРТЕХ» выглядит в воспоминаниях студентов и преподавателей института, которые были связаны с учебным процессом 1920-х годов. Читать далее

Деятельность киевских искусствоведов 1917—1920 гг. в деле сохранения художественных коллекций и собраний старины (по архивным документам и литературным часть 2

Перед Первой мировой войной в Киев были перевезены некоторые усадебные коллекции, в том числе сборки польской старины и западноевропейского искусства графов Радзиминский, графов Ржевуских, графа Собанский и др. 1915 года во время наступления немецких войск на Киев были эвакуированы лучшие экспонаты Городского музея и частного музея Ханенко в Москву, коллекцию Киевского университета св . Владимира и Центрального архива в Саратов, Церковно-археологический музей в Казани, которые вернулись в Украину в 1920-е гг. Сборник А. Хансена в 1915 году было перевезено в Сумы, где в 1919 году часть этой коллекции погибла. В Киеве остались преимущественно поздние приобретения А. Хансена. Читать далее

' жернова времени ' виктора сидоренко часть 2

Живописное полотно визуально воспроизводит название проекта — «Жернова времени». В нем время материализуется, перевоплощаясь то в муку, или в прах, «разъедая» поверхность картины, из-за чего напоминает древнюю фреску, а по композиции интерпретирует «Тайную вечерю» Леонардо да Винчи. Но трактована эта композиция на новый лад. Сама ассоциация с евангельским сюжетом разрывает оковы скованной тайны, что для одних является непосильным бременем, а другим дарит чувство превосходства над целом. Читать далее

' жернова времени ' виктора сидоренко часть 2

Живописное полотно визуально воспроизводит название проекта — «Жернова времени». В нем время материализуется, перевоплощаясь то в муку, или в прах, «разъедая» поверхность картины, из-за чего напоминает древнюю фреску, а по композиции интерпретирует «Тайную вечерю» Леонардо да Винчи. Но трактована эта композиция на новый лад. Сама ассоциация с евангельским сюжетом разрывает оковы скованной тайны, что для одних является непосильным бременем, а другим дарит чувство превосходства над целом. Читать далее

Деятельность киевских искусствоведов 1917—1920 гг. в деле сохранения художественных коллекций и собраний старины (по архивным документам и литературным часть 2

Перед Первой мировой войной в Киев были перевезены некоторые усадебные коллекции, в том числе сборки польской старины и западноевропейского искусства графов Радзиминский, графов Ржевуских, графа Собанский и др. 1915 года во время наступления немецких войск на Киев были эвакуированы лучшие экспонаты Городского музея и частного музея Ханенко в Москву, коллекцию Киевского университета св . Владимира и Центрального архива в Саратов, Церковно-археологический музей в Казани, которые вернулись в Украину в 1920-е гг. Сборник А. Хансена в 1915 году было перевезено в Сумы, где в 1919 году часть этой коллекции погибла. В Киеве остались преимущественно поздние приобретения А. Хансена. Читать далее

Архитектурный строй украинских монастырей эпохи гетманщины (середина xvii-xviii вв.) часть 2

В связи с предложенной атрибуцией стоит сделать несколько комментариев относительно изображение апостола Петра в воде, поскольку указанный мотив может фигурировать не только в сюжете «Явление Христа ученикам на Тивериадском море». Так, в сюжете, который получил название «маловерию Петра», описано, как Христос унимался бурю, которая настигла апостолов, когда они плыли на лодке, после чего апостол Петр по повелению Господа вышел из лодки и пошел по воде к Нему, но, испугавшись ветра, стал тонуть. (Матвей: 14 28-31). В этом сюжете также изображается фигура апостола Петра в воде. Читать далее