Украинский портрет xvii — xviii веков (по материалам выставки в национальном художественном музее)

Украинский портрет XVII — XVIII веков (по материалам выставки в Национальном художественном музее) Выставка "Украинский портрет XVI — XVIII веков», которая проходила в Национальном художественном музее Украины, была посвящена памяти Даниила Щербаковского и Федора Эрнста, выдающихся отечественных искусствоведов, авторов вы ставки «Украинский портрет XVIII — ХХ веков», состоявшейся в музее в 1925 году. Тогда музей смог показать около ста портретов только из собственной коллекции. Сегодня стало возможным включить в состав выставки более 300 портретов не только из коллекции НХМУ — участниками выставки являются 26 ведущих музеев, библиотек, историко-культурных заповедников Украины. Ценным в выставке является показ портретов западных и восточных областей Украины как единый процесс, имел свои исторические особенности. В 1992 году авторской группой во главе с заведующей отделом древнего искусства Ларисой членов был подготовлен подробный каталог этой масштабной выставки. Но с тех пор появилось большое количество новых публикаций по истории Украины XVI — XVIII века. и портрета — украинского, русского, польско литовско-белорусского, что позволило осмыслить большой объем нового материала. Выставка, сохранив прежнюю концепцию, значительно расширилась, а публикации зарубежных коллег обнаружили ряд украинских портретов в России, Польше, Беларуси. Главной целью выставки является рассмотрение художественного процесса — развития портретного жанра в Украине и роли украинского портрета в живописи Восточной Европы. После обстоятельных исследований Платона Белецкого, изучение этих проблем на данном этапе продолжается в сотрудничестве с украинскими искусствоведами — Татьяной Сабодаш, Владимиром Александровичем, Олегом Сидором. Посвятив выставку первым исследователям темы, мы решили построить ее за тем определением «Украинская портрета», который сделал Даниил Щербаковский: «Под термином» Украинский портрет "мы понимаем три группы этого рода произведений: 1) портреты , которые на территории этнографической Украины делали ее уроженцы 2) портреты, которые украинские мастера делали по чужим землям, 3) портреты украинском, которые делали мастера чужие ". Мы пытались показать полноту процесса развития портретного жанра в Украине от его становления в конце XVI в. к переходу в принципиально новую фазу на конец XVIII века. Сегодняшние реалии позволили включить в состав выставки портреты не только из коллекции Национального художественного музея Украины. Участниками выставки стали 28 музеев и библиотек Украины, а в ее каталога войдут и отдельные произведения из вне ее пределов. Авторы не ставили целью показать отдельные виды портретного жанра (сарматский портрет, портрет в стиле барокко, портрет казацкий и т. д.). Раскрытию замысла способствует широкий сюжетно-тематический диапазон портретов — от парадного рэп резентативного к камерного лирического; от портрета в иконе к светской миниатюры; богатство композиционных приемов (портреты в полный рост, поясные, погрудно, парные и т. д.); функциональное назначение (натрунних, епитафиальни, вотивные, донаторски, ктиторские, панегирические); социальное многообразие (короли, шляхта, мещане, духовенство, крестьяне); широкий спектр техник (от гравюры на меди, акварели на слоновой кости до монументальных полотен); социальный уровень и подготовка авторов (от народных мастеров до академиков). Сложность и многогранность явления определяется, очевидно, в сочетании со стилевым диапазоном от Ренессанса до классицизма. Кроме художественного значения, портрет всегда является показателем социальной ситуации в стране, он отражает и сохраняет для будущего общенациональный типаж. Выставка представляет галерею исторических деятелей Украины в аутентичных памятниках, которые в определенной степени раскрывают национальный менталитет. Изображая конкретных лиц, портрет раскрывает и конкретно историческую ситуацию в Украине XVII — XVIII ст. Очерченный период — конец XVI — XVIII века. — Ценен тем, что портретное искусство еще не вошло в ограничительные рамки академической художественной системы и проявления его были национально своеобразными, неповторимыми. Именно в этом аспекте украинский портрет появился как художественное явление европейского уровня. И данная выставка призвана продемонстрировать это. Хронологические рамки выставки — ХVI — ХVIII вв. — Охватывают отдельный художественный период, отличный от предыдущих и последующих эпох. Главные отличия — возникновения портрета в украинских землях в конце XVI в. в станковой форме, появление среди портретируемых, в отличие от по передним времен, не только князей и канонизированных святых, но и представителей других слоев. Такой перелом стал возможным благодаря приходу в украинские земли европейской традиции, выросшей на портретах эпохи Возрождения. В Украине европейский портрет пришел, прежде всего, как портрет донаторски, то есть тесно связан с церковью, и эта связь оборвалась лишь в начале XIX в., С приходом новой эпохи. Портрет в сакральных памятниках раннее появился в западноукраинских землях, в частности во Львове — с середины XVI в. как одиночное, а со второй половины уже как распространенное явление в католическом кругу. У православных и греко-католических церквях он стал известен, прежде всего, на знаменах (с конца XVI в.), На донаторски иконах — примерно с 1630 — 1640 По сравнению со светским портретом, тоже появился в конце XVI в., Но только в высших социальных кругах, портреты в составе икон, хоругвей, эпитафий получили сравнимую численное превосходство благодаря распространению среди широких общественных слоев. Именно путем восприятия портрета как части религиозного культа он утверждался в массовом сознании. Надгробный портрет как вид включает в себя шиты пелены, хоругви, эпитафии и натрунних портреты. Хоругви были церемониальным погребальным предметом всех слоев, особую роль они играли в похоронах лиц военного положения, как шляхты, так и казачества. Посмертная хоругвь Петра Конашевича-Сагайдачного с портретом гетмана на коне воссоздана на гравюре из книги Касияна Саковича «Стихи на жалосний погреб ...». Она была участником церемонии прощания с гетманом, устроенной 1622 в стенах Киево-братского монастыря. В украинской истории известна еще одна «конная» хоругвь — Тимоша Хмельницкого 1653г., Описана Павлом Алепским. Существенно, что обе — хоругви умерших от ран полководцев. Во второй половине XVII века. шире начинают использовать портрет-эпитафию, своеобразный живописный памятник, обозначавший место по сокрытия. Портретированные изображались на коленях, в молитвенном обращении к алтарю как к объекту поклонения, тем самым подчеркивало ся их пребывания в постоянном контакте с Богом. Раннюю и ренессансный характер исполнения, связанный с североевропейским влиянием, ставит портрет уникальное место в украинском искусстве. Исключительной и неповторимой особенностью украинского-польского похоронного обряда, а вместе с ними портретного жанра был натрунних портрет. Он крепился непосредственно к торцу гроба, повторяя его форму, со стороны головы покойника, и выполнялся преимущественно на металле — на цинковом, медной, посеребренной или серебряной жести. Как в Польше, так и в Украине появление натрунних портретов отмечается позже эпитафий или хоругвей: в Украине это 1670 Сохранилось группа портретов из захоронений членов Ставропигийского братства в подземелье Успенской церкви во Львове. До недавнего времени церковь считалась едва ли не единственным местом Львова, где бытовали натрунних портреты, новейшие исследования показывают, что значительное их количество было в других львовских храмах.