Украинский портрет xvii — xviii веков (по материалам выставки в национальном художественном музее) часть 4

Портреты духовных деятелей как официальных представителей церкви происходят почти исключительно из церковных учреждений. На западных землях такими были резиденция католических архиепископов и каноников при львовском кафедральном костеле, помещения греко-католической митрополии консистории при кафедральном Соборе св. Юра во Львове. Сборники портретов складывались также в домах епископов (перемышльских в Перемышле или армянских во Львове) и в помещениях архимандритов крупных монастырей. В Киеве и на востоке главной была резиденция православных митрополитов при Софийском монастыре (второй дом митрополитов действовал в Киево-Печерской лавре). Одна из крупнейших портретных сборников существовала в доме архимандритов Киево-Печерской лавры, а также, вероятно, в архиерейских домах Чернигова и Переяслава. Галереи возникали при учебных заведениях (например достаточно весомая сборник портретов была в конгрегационном зале Киево-Могилянской академии). Портреты церковных деятелей присутствовали и непосредственно в интерьерах большинства крупных костелов, соборов и церквей (особой популярностью на западе пользовались портреты униатских владык Афанасия и Льва Шептицких, на востоке — православных митрополитов Петра Могилы, Димитрия Ростовского) . Вместе с портретами донаторов и ктиторив портреты церковников предоставляли отдельным храмам вида портретных галерей, крупнейшей из которых в Украине был Успенский собор Киево-Печерской лавры. Две отличные традиции портретирование западных и восточных земель, как ни в одной другой категории портретов, проявились в портретах духовенства, что нашло отражение, прежде всего, в их композиции. В портретах католического, а с середины XVIII века. — И униатского духовенства действует европейская традиция, по которой фигуры портретируемых изображены почти исключительно по-коленно или по пояс в креслах, что необычно для портретов православных иерархов. Известен лишь один портрет в полный рост Афанасия Шептицкого, входивший в состав галереи архимандритов в Жидичинского монастыре — очевидно, галерея составляла редкий пример ростовых портретов униатских иерархов. Представленные на выставке портреты греко католических деятелей (митрополитов Льва Шептицкого, Юрия Винницкого, Антония Ангеловича, епископов Петра Билянского, Иосифа Шумлянского, Архипресвитер Михаила Примович) происходят в своем большинстве из митрополичьей консистории при Соборе св. Юра во Львове. Четыре из них выполнил один из самых известных львовских художников конца XVIII века. Лука Долинский, что учился в венской Академии искусств по протекции митрополита Льва Шептицкого, а затем работал над созданием икон для собора св. Юра. Известны имена авторов и других львовских портретов — Адам маниок, Гиацинт Олексинський. Контрастом к этим изображениям воспринимаются портреты, созданные в Киеве, — они поражают своим размахом и монументальностью. Портретов духовенства, выполненных на восток от Киева, почти не сохранилось (один из них, Иоасафа Горленко с Екатеринославской губернии, является поясным, что для Востока было редким явлением). Киевская группа портретов состоит исключительно из произведений парадного типа в полный рост, созданных в XVIII в. Портреты XVII века. не сохранилось, однако некоторые из них — Петра Могилы, Елисея Плетенецкого, Иннокентия Гизеля, Иосифа Тризны — мы можем, очевидно, видеть в копиях XVIII века. Они выполнены как повторение более ранних, возможно, прижизненных, и несут в, себе их колористические и композиционные приемы характерны тем, что их живопись скупой на цвета, иногда почти монохромный. Они были созданы по сложившейся композицией, которая в киевских портретах имеет, несомненно, древнее основание. Наверное, в ее основе лежат произведения, возникшие во времена Петра Могилы, хотя трудно сказать, какой именно была композиция портретов патриархов в митрополичьих покоях в Киеве, которые описал сирийский путешественник Павел Алепский в середине XVII века. Можно предположить, что они были близки к портретам в полный рост с настенных монументальных росписей. Особое торжественность таких портретов духовенства в XVIII в. вызванная повторением схемы настенных росписей — можно говорить об определенной замену фресковых портретов в интерьерах храмов парадными портретами на холсте. не европейские, а древнерусская православная традиция монументальных росписей сохраняется в этих портретах, и именно поэтому она содержится неизменной вплоть до начала XIX в. (В то время как в портретах львовского, особенно католического, клира европейская композиция стало употребляться с первых годов XVII в.). На востоке ее хранителями были малярные при монастырях, ориентированные на древние образцы иконописи, в частности, наибольшая из них — малярные Киево-Печерской лавры. Можно предполагать, что отдельные портреты митрополитов были выполнены также в мастерской Киево-Софийского монастыря. Их авторы, по правилам малярень, сохраняют анонимность. Наиболее консервативной композиция была в портретах именно церковников (в изображениях светских лиц она гибкая в использовании деталей антуража, поз и жестов портретируемых, во введении пейзажных мотивов, иногда сцен сражений). Так же усиленная в портретах иерархов отвлеченность, условность трактовки образа человека, его отстраненность от реального мира, в изображениях лиц церковных оправдана их духовным служением. В отличие от XVII в., В XVIII в. до самого его конца содержится расцвет декоративной манеры живописи. Киевская школа живописи в украинском живописи играла ведущую роль. Именно в киевских и левобережных парадных портретах — как казацких, так и духовенства — в наибольшей полноте воплотился дух древнего украинского портрета. Портретная миниатюра на выставке представлена лишь сборником Национального художественного музея Украины. Она демонстрирует богатство миниатюрных техник и типов, а также разнообразие художественных школ. Большую ее часть составляют работы неустановленных авторов, почерк которых демонстрирует европейскую выучку, однако есть и произведения украинских мастеров. Всего в рамках периода XVI — XVIII века. миниатюра была развитым, но элитарным видом живописи. Значительное место в развитии украинского портрета занимала гравюра. На выставке есть отдельный раздел, демонстрирующий ее достижения, в т. ч. работы Александра и Леонтия Тарасевича, Ивана Мигуры, Даниила Галяховский, Григория Левицкого, Ивана Филипповича. Из произведений зарубежных мастеров — прижизненный портрет 1651 Богдана Хмельницкого, выполненный Вильгельмом Гондиусом, портреты Юрия Хмельницкого работы Джованни Бонацины, Ивана Мазепы 1706 работы Мартина Бернигерота, и другие. Подготовил к печати Алексей Семенюченко, младший научный сотрудник отдела культуры НДИУ.