Лебедь — птица большая, сильная и красивая (борис гмыря)

Лебедь — птица большая, сильная и красивая (Борис Гмыря) В Лебедине является Лебединое озеро. Где-то, говорят, семьдесят и более гектаров. Круглое, как глаз Природы, зрение которого погружен в небеса. Исконные леса подошли к самой воде со своими языческими богами ... — А как же с лебедями? Были ли они здесь и есть сейчас? — Спрашиваю у своего Лебединца-рыболова. — то было семеро ... Потом стало двое. Анина — нет. Может, еще прилетят ... Нет и Бориса Гмыри, где все здесь говорит о нем: Лебедин — его родной город, где сто лет назад он пришел в этот мир с бедной украинской семьи. И странным образом даже лебединая название его материзни то тихо согласуется с его мировых объемов фигурой Спивака и Человека. Лебедь — птица большая, сильная и красивая. И самое последнее делает ее беззащитной и уязвимой со стороны тех, кому раз красоты и хватает. Парадокс. Разве лебеди исчезают просто так? Для кого-то это символ красоты и верности, а для кого-то — просто большой гусь ... Лебединая тема в Лебедине напрашивается сам собой, потому что такая красота вокруг и говорим же о красоте искусства Бориса Гмыри, что, как и Лебединое озеро, стал символом этого украинского города, основанного в 60-х годах семнадцатого века. Лишь через сто лет в Лебедине было ликвидировано сотенный правления слобожанских казацких полков. Чем знаменит Лебедин? «Историко-статистическое описание Харьковской епархии» 1857г. называет «самым замечательным временем для Лебединая» конец 1708 — начало 1709., когда там в доме сотника Татарчука квартировал Петр I. Это он тогда окровавил историю Лебедина, замучив и положив в Лебединском землю около тысячи казацкой старшины, прислонилась к замыслу Мазепы. Тем и был «знаменитый» Лебедин, пока не взошла заря Гмыри, будто в противовес этом самом трагическом клейму за промыслом Божьим. Лебедин свет, нежно и с энтузиазмом отметил 5-го августа этого года века своего выдающегося сына — великого певца и великого украинского. И рядовые и руководящие Лебединцы были искренними в своем уважении памяти знаменитого земляка, проникнувшись патриотической причастностью к его большому таланту и Славы. Хотя и обидно, и справедливости ради я не смог бы распространить это наблюдение ни на региональную, ни на всеукраинскую общественность. И в этом, на мой взгляд, определенный симптом. Да Гмыря является Гмыря. Он выполнил свою миссию честно и до конца. "Художнику не надо наград — судьба его наградила. Когда у человека есть народ, тогда он уже человек "(Лина Костенко). А в Гмыри народ был. Феномен Гмыри раз в том и заключается, что, будучи высоким профессионалом, реализуя себя и в опере, и в камерном жанре в уникальных масштабах, он никогда не выходил из особого поля тяготения украинской народной песни, не так уж часто бывает среди нашего брата — певца высокого жанра. Погружение в духовный мир предков давало ему, как и каждому патриоту, ощущение вечности собственной в вечности своего народа. Это — незаурядные ощущение своей земли, которая поет испокон веков. С возрастом и опытом тот пение отзывается в душе все властнее, все непереможнише, преодолевая мимолетные музыкальную моду, а также классическое наследие уступает им, потому что это — голос народного духа, голос веков и тысячелетий в его гениальной простоте. Опера, романс, народная песня ... Или народная песня, романс, опера? Двадцать пять лет на оперной сцене, до последних дней — интенсивная творчество в области романса, а народная песня с первых дней детства великого певца. В бедных родителей даже дома своего не было — микалися по людям, но песня была с ними всегда. Кто слышал пение Гмыри или его запись, тот не забудет никогда этого роскошного, благородного, легкоплинного, задушевного голоса, сразу узнаешь среди множества лучших голосов мира. И это не просто пение выдающегося профессионала вокала, когда красота и ловкость голоса вызывают удивление. Это язык сердца интеллектуала-мыслителя, высококультурной и высоконравственного человека. Именно на последней качества личности Бориса Романовича необходимо бы особо подчеркнуть: он был и остается моральным образцом артиста, чьи добродетели светились добром и чистотой и в пении, и в повседневной поведении. На фоне сегодняшнего стремления многих эстрадных «звезд» в скандальной славы и непомерных амбиций скромность большого Гмыри поражает. Кстати, отказывался Борис Романович и современной песни, подчеркивает его демократизм. В Киевской оперы я пришел, когда Борис Романович уже там не работал, полностью отдавшись концертной деятельности еще с 1961 года, когда я еще работал инженером-геологом и учился на вечернем отделении консерватории. Это было очень нелегко, но помню, как добавила мне силы рассказ одного моего старшего коллеги-ученого, который в свое время работал в Харькове с Гмырей-инженером, о том, что и так пришлось, как и мне, сочетать инженерию и обучение в консерватории. Не знал до того, что мы с ним земляки от его Лебединая моим Тернов всего несколько десятков километров. Жизненный и творческий пример знаменитого земляка был, конечно, для меня большой поддержкой на печатях моей певческой карьеры, которой было принесено немало жертв. Позже мне приходилось выступать в концертах вместе с Борисом Романовичем, однако лично познакомились не приходилось. Но однажды после одного концерта в Национальной, а тогда еще государственной, опере в 1968 году он сам обратился ко мне, напомнив, что мы — земляки. А потом добавил: — У меня есть давняя мечта спеть один дуэт для баса и баритона. Ли согласились бы вы на такое предложение? Конечно, для меня, молодого певца, это была большая честь и, я дал свое согласие. Однако это была наша последняя встреча. Очень скоро после того Бориса Романовича не стало. А я до сих пор не знаю, какой дуэт он имел в виду и почему выбрал для него именно меня. Не очень длительным была жизнь и творчество выдающегося моего земляка. При подобном благополучии и возможностях чрезвычайно плодотворного доработку испытал он и драматических перипетий периода Отечественной войны, тщательно табуированных советской властью как, скажем, и пребывание в немецком плену Олеся Гончара, Павла Загребельного, Платона и Георгия Майбород подобное. Борис Гмыря в свои четыре десятка лет находился на оккупированной территории и должен петь в том числе, конечно, и оккупантам. Потому что это была его профессия и его заработок на жизнь. По-разному тогда выживали оккупированы миллионы украинском. Мы с матерью, например, волочили коровой для немцев поле под наблюдением самого коменданта села, пока корову нашу не забрали. Попробовал бы тогда известный уже певец не петь. А почему не смог эвакуироваться человек, этого широким слоям его земляков так и не довели. По инерции тех времен до сих пор. Возможно, слишком верил в красную армию и Сталина, что не покинут Украину на растерзание врагов так быстро. Потому что когда началась война, как рассказывал мне покойный его коллега — певец Виктор Петрович Борищенко, они вместе с Гмырей были на курорте в Крыму, и когда Борищенко занервничал возвращаться срочно в Киев, Гмыря его сдерживал: мол, зачем так спешить? Как бы там ни было, а война есть война, и какой была прошедшая, мы знаем. Во всяком случае определенное клеймо коллаборанта, умалчиваемое, но от того не менее жарко и обидное, он носил, как пункт в анкете: «оставались ли Вы на оккупированной территории?» А тогда работала, кстати, и Киевская опера, где должны были работать сотни наших людей. Во всяком случае этот период жизни и творчества Бориса Гмыри остается неосвещенных даже для профессионалов. 5 августа с. г. я присутствовал на праздновании 100-летия великого певца в его родном Лебедине и с благодарностью прочитал в местной газете «Жизнь Лебединщини»: 1941 — Гмыря заброшенный в Харькове теми, кто должен был его эвакуировать. 1941 — 1944 рр. — Вынужденно находился на оккупированной немцами территории Украины. Артист солист Харьковского оперного театра, Полтавского драматического и Каменец-Подольского музыкального театров ". Наконец мы начали уважать Гмырю не только как певца, но и как человека — большое, сильное и красивое. И последнее. Борис Гмыря как художник начинался и рос на пустом месте. Ближайшим примером был для него Иван Стешенко (1894 — 1937) — Лебединец, обладатель мощного баса, прославившийся на отечественных и мировых оперных сценах, а сегодня почти забыт. А еще была художественная самодеятельность и в Лебедине, и в Харькове, которая, к сожалению, сегодня в значительной степени разрушена, хотя именно в ней «засвичувалося» и «засвечивается» большинство певчих талантов. И это — актуально. Гмыря принадлежит Украине, как Украина — миру. Он представляет Украину в мировом искусстве как большой Украинец, чей дух и чей талант вошел в нашу историю как животворящее начало нашего национального бытия.